Desigualdade, matança, avacalhação da Política, e a pergunta cínica: como aconteceu?

Comentário de Política, com Bob Fernandes.

Jornal da Gazeta

Imagens de guerra civil. 1.195 mortes violentas no Rio e Brasil afora. Em uma semana. E tem quem só agora pergunte: como isso pode acontecer?
.
Uma resposta, que cinísmo e hipocrisia buscam esconder, sempre esteve nas desigualdades brutais...
.
...Desigualdade secular. Emprenhada em 350 anos de escravidão, depois largada e reproduzida por ai. Como um paradoxo: aos olhos de todos, mas invisível.
.
Mais do que nunca gente morando nas calçadas, praças, debaixo de marquises...
.
...Humanos vistos como estorvo. Sejam pobres de volta à miséria, sejam zumbis do crack e desespero.
.
Mas quase nunca imagens publicadas, republicadas. Porque se assim fosse
multidões enxergariam o que cada um já vê, dia e noite.
.
Nunca o debate com imagens e depoimentos que exibam cruamente o que também somos.
.
Nas esquinas, malabaristas, pedintes, assaltantes...ou vendedores em nome de Deus.
.
Como isso pode acontecer, perguntam durante morticínio cotidiano.
.
Como perguntar isso se, ano a ano, já são quase 60 mil os mortos pela violência?
.
Como, depois de 35 anos e 1,5 milhão de homicídios, assassinatos? E por quê?
.
Porque esses mortos são apenas estatística. Sem rosto, sem nome, sem CPF ilustre. Não é gente que mereça imagens, debates.
.
O que garante imagens, debates, manchetes, é a mútua acusação: quem roubou mais, quem têm mais condenados, delatados? E isso explica muito...
.
Descarte, e festejos com uma gambirra jogando Aécio no buraco criado por ele mesmo. Euforia com Palocci delatando. Autoavacalhação e avacalhação.
.
Seguem entregando o espaço e caminho inevitável, a Política, para o que há de pior.
.
Entregando para o Velho, quando não velhaco, travestido de Novo. Entregando a corruptos que agora, de novo, comprarão corruptos. Sempre em nome do futuro.
.
Pouco importa se isso ameaça trazer de volta passado obtuso, também violento.
.
Cresce a ignorância, intolerância. Invocando moral e bons costumes que não têm, nunca tiveram.
.
Ressentimento, frustração, brutalidade, ódio... O que há de pior avança. Os que, só agora, perguntam como isso aconteceu são parteiros dessa história.